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物雅于正 朴散徐来 ——敦煌九色鹿鸣品牌首发仪式顺利举行

时间:2023年09月12日|来源:掌上敦煌|作者:|点击数:

九色鹿鸣品牌的创立

人类敦煌、心向往之。敦煌市委市政府围绕“一带一路”发展主题,进行大敦煌文化旅游经济圈敦煌核心圈建设,着力打造文创之都、会展之都。响应号召,甘肃本土企业奇正集团创立敦煌九色鹿鸣瓷礼品牌,邀请追求品质生活的人们与浩瀚的“敦煌”文化并肩前行。

敦煌九色鹿鸣文化产业有限公司成立于2021年,是奇正集团旗下全资子公司(奇正集团创建于1993年,历经30年的发展,拥有1家上市公司(证券代码002287)、30多家子公司、3800名员工,布局了“奇正藏药”、“奇正中药”、“奇正医疗”、“奇正青稞”、“奇正健康”、“奇正文旅”研发和生产销售为主的大健康业态)。以中央美院黄春茂教授为学术核心的设计团队,借由后现代陶瓷设计语言对话古老敦煌,开发了 “印象敦煌”、“唯有敦煌”、“霓裳敦煌”三大瓷系列陶瓷生活美学产品,包括国宴瓷、家宴瓷、茶咖具套装、会议杯、中式茶具、酒具以及瓷板画。

敦煌“九色鹿鸣”品牌使命和愿景是:

共享人类精彩文明,助推敦煌时代创新。

呈现中国经典文化,传播当代生活美学。

九色鹿鸣瓷器品牌的创立和前行,是关于中国传统文化复兴的具体实践,九色鹿鸣瓷器品牌将秉持情怀、视角、长远勇气,努力将其成长为好的民族品牌,实现商业价值、社会价值、学术价值,和一代又一代扎根于此的敦煌文化守护者、产业开拓者们,可持续的创造独立形态的中国当代敦煌美学生活方式。

寻找中国文化根脉

九色鹿鸣品牌设计师黄春茂设计了四套从不同维度系统的搭建、解读和分享敦煌的瓷器方案。首发作品《印象敦煌》,黄春茂以“后现代主义”设计语言,为古之敦煌带去了新鲜的文化风貌。

黄春茂曾任教于美国Knox大学。早期从事现代陶瓷艺术、装置艺术和实验艺术。归国后创办并主持中央美术学院陶瓷设计工作室。联合国教科文陶瓷艺术委员会委员,中国陶瓷工业协会设计委员会副秘书长。主持设计了2014年北京APEC会议、2015年杭州G20峰会、2017年“一带一路”北京峰会等15套国宴用瓷设计,成为国瓷设计领域的时代代言。

黄春茂认为,中国瓷器从14世纪到18世纪,一直是欧洲贵族的心之向往,欧洲人把整个中国文化当成一种优势文明。反观今天,爱马仕、LV耳熟能详,但中国包括陶瓷和丝绸在内的品牌,仍未曾产生国际一流。全球化进程中的国人困顿于寻找自己文化根脉和归属感的焦虑中。黄春茂警惕于盛行的国际风、无差异化、个体丧失以及工业崇拜、工具崇拜、抛弃历史,反思“我们有没有去尊重我们自己,我们有没有清醒认知我是谁”这些问题。他一再强调现代设计语言不是我们文化追求的唯一目的,而是文化传统创造性转化的一种手段。

“我从来不做琐碎的东西,因为我希望大家一起来系统的了解我们是谁”。 黄春茂认为“全球化”语境中,我们必须正视中国的文化身份问题。一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。

中国文化复兴的历史节点,黄春茂以“久违了的中国式仪式”为核心打造国宴瓷,逐渐解答大家对中国传统文化复兴的期待,缓解国人内心痛点。

当后现代设计遇见敦煌

面对浩瀚的敦煌,后现代设计更能让人们产生开放的认知,获得更多可切入的兴趣点。后现代主义的九色鹿鸣瓷器《印象敦煌》系列并非无中生有,选取了敦煌壁画中唐代经典壁画为装饰元素,唐代金银器为造型语言,同时也选取了不同时期、不同感觉的色彩组合在一起,解构、编排、重组,精准把控整体与局部的关系,视觉丰富、统一,和而不同,移步换景,价值取向多元,使得敦煌装饰艺术的丰富性在一整套瓷器上有了较为淋漓尽致的表达。




九色鹿鸣瓷器《印象敦煌》系列,具备历史元素、装饰艺术、矛盾、隐喻、材料冲突这些后现代的一些特征。不追求简单、统一,永远有意外。不为传统而传统,不复制敦煌,用当代的视角,解构历史,它同时提供中国的、民族的、世界的、经典的、时尚的、历史的、庄重的,绚丽的、本土性、地域性、多元性,延续性、引领性、历史性、正统性、装饰性这些表达和感受。

物雅于正  朴散徐来

黄春茂在国宴瓷设计中,用到了大量绚丽的颜色,用到了金饰,评论界曾质疑其奢华之下不够古雅、简约。

文人审美以古旧沧桑为美,以遗世独立为美,但世代中国也喜欢用诸如红色对联和灯笼等形式表达生命诉求,现代工业设计的高级灰、月光白无法实践这些场景应用。文化它有历史特定的场景,不能照搬现代设计以及小众文人的方法论。

中国几千年的农耕文明中,从民间到官方,赓续了很多生存智慧,有着清晰的传统人伦观、家庭观、社会观,生活细腻入微,情感丰富。一个好的设计,首先是扑面而来的风情,中国风情,很正统,很充盈,很尊重那些曾经来过的无数生命曾有的表达,血脉绵延,而不仅仅是重视设计样式,以至于见物不见人。

这就是黄春茂为什么不用宋式以及青瓷这些主流设计圈很在乎的设计样式去设计国宴系列的原因。

九色鹿鸣瓷器《印象敦煌》系列以活力取代单调统一,提倡装饰的复兴,借鉴历史,将民族艺术、高雅品位和平民艺术、大众文化混搭,张扬中华民族个性、自由的价值观。


然后,会看到里面来有国际感、有设计感、有细节,慢慢散发出的现代气息。

会看到,那些绚丽,是被抑制的绚丽,被平和的绚丽,被优雅的绚丽,被文明抚摸的绚丽。

物雅于正,朴散徐来。

黄春茂认为,设计的本质是爱“人”。不能忽视民族性和大众、个体;不要让快速发展使得灵魂跟不上脚步。

古之敦煌进入现代生活

敦煌的文化IP足够高级,但要经典回到当下,需要系统的把它变成今天的生活方式、情感方式、流行文化、感知方式,变成今天的产品。

古丝绸之路,陶瓷是主角之一。陶瓷也是一种有着传统审美延续的载体。九色鹿鸣瓷器《印象敦煌》系列中,茶咖杯型制采自唐代仕女狩猎纹八瓣银杯以及鎏金莲瓣纹银高足杯;糖盒以唐代十二瓣形毌子扣合之南瓜形盒为范,就连顶上南瓜连梗,也是小心汲取了十二瓣凸起如意形莲瓣圍繞瓜梗;一把汤羹勺,可看出唐代鎏金錾花九曲银勺的端倪;碗,是唐代鎏金海兽水波纹银碗之样。餐盘以及一些杯碟的纹饰,有着优美的名字:石榴卷草纹、缠枝茶花卷草纹、莲花纹等等,分别来自莫高窟壁画中繁缛庄重的藻井、佛头光、莲花宝座和平棋。

从设计到工艺,九色鹿鸣瓷器《印象敦煌》系列不遗余力的重现饱满的灼热与重工的繁华。另一面,又以素白之境幻化出圣洁的金色光芒,诸相非相。这是沉淀千年的时光中,历史的一个横截面,更往深处望去,是世界古文明进程中,国际化的敦煌,从大唐到美索不达米亚以及犍陀罗的艺术融合。

这套设计中流露着黄春茂对敦煌曾经的辉煌一瞬流逝充满敬意的哀伤和挽留。独特的生命体验,让作品绽放“敦煌”依旧如初的美,自由、复古、奢雅、隆重。多角度、故事性、跨界混搭,极富节奏感。

客户端意见反馈认为九色鹿鸣瓷器《印象敦煌》系列:“古老不再有距离感,历史变得时尚!”

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